Почитаемая в Индии личность
В Индии очень много всевозможных святых и гуру, но сложно найти личность, которая вызывала бы настолько противоречивые эмоции у людей – от восторженного поклонения до агрессивных обвинений в шарлатанстве. Кто же такой Сатья Саи Баба? Волшебник, материализующий предметы из воздуха, воплощение Шивы и Христа на земле, или же наглый фокусник и великий комбинатор, обманувший миллионы доверчивых последователей и сколотивший на этом миллиардное состояние?
Как все начиналось
Сатья Нараяна Раджу родился в 1926 году в небольшой деревне Путтапарти (Южная Индия) в небогатой семье. С детства проявлял способности к искусствам: занимался танцами, музыкой, поэзией, обладал артистическими способностями. В 14 лет его укусил черный скорпион, после чего подросток несколько дней находился в лихорадочном состоянии, в бреду говорил на санскрите. Затем около двух месяцев был невменяем: плакал и смеялся, рычал, кусался и т.д. Приглашенные врачи-католики убедили родителей, что мальчик одержим дьяволом и необходим обряд экзорцизма. Неизвестно, помогли ли священники, но 23 мая 1940 года Нараяна внезапно пришел в себя, взмахом руки материализовал из воздуха цветы и сладости и раздал всем присутствующим, заявив, что он «Саи Баба и пришел в этот мир, чтобы оберегать его от несчастий».
В то время в Индии был очень популярен другой гуру по имени Саи Баба из деревни Ширди (Махараштра), умерший в 1918 году. Это был аскетичный сиддху, большую часть жизни он сидел под деревом ним и проповедовал. Известен в Индии как праведный гуру и мастер йоги, имел множество последователей и почитателей.
И вот мальчик Нараяна заявил, что он и есть тот самый Саи Баба, только после реинкарнации. В доказательство он сотворил из воздуха лекарственные растения, растущие только в Гималаях, а также кучку священного пепла вибхути (получается при сжигании целебных пород древесины и используется в аюрведе). После этого заявил, что покидает родной дом, так как у него много дел, и ушел. Десять лет странствовал по Индии, а в 1950 году вернулся в Путтапарти и основал там свой ашрам.
Философия и чудеса
В Путтапарти начали прибывать паломники, вначале со всей Индии, впоследствии со всего мира. Саи Баба занимался, в основном, чтением проповедей, в которых развивал идеи монизма – единобожия. Он утверждал, что Христос, Шива, Вишну, Аллах и все известные божества – это проявления единой божественной сущности. Себя же он называл их аватаром. Идея монизма, в принципе, не нова, и вряд ли ему удалось бы привлечь к своей персоне такой интерес, если бы не элементы шоу. Люди толпами приходили, чтобы посмотреть на творимые им чудеса, а если повезет, то и получить какой-то подарок.